Ομάδα G

Όχι στ΄αλήθεια.

Το Brokeback Mountain είναι υποψήφιο για οχτώ Όσκαρ:

Καλύτερης ταινίας, σκηνοθεσίας, πρώτου και δεύτερου ανδρικού ρόλου, δεύτερου γυναικείου ρόλου, διασκευασμένου σεναρίου, φωτογραφίας και μουσικής.

Το brokeback Mountain, κέρδισε όπως πολύ καλά γνωρίζετε, τέσσερις χρυσές σφαίρες. Όταν θα πάρει και μερικά Όσκαρ οι κυρίες του Κολωνακίου θα νιώθουν ότι είναι υποχρεωσή τους να στηθούν στην ουρά του Έμπασσυ για να δουν αυτή την ταινία με τους «ομοφυλόφιλους καουμπόιδες».
Έτσι, νομίζω ότι εγώ είμαι πιο κοντά στο να κερδίσω το στοίχημα για το πόσα εισιτήρια θα κάνει η ταινία στην Ελλάδα, το οποίο έχουμε βάλει μ έναν φίλο μου. Εκείνος υποστηρίζει πολύ λίγα. Θεωρεί ότι το «gay κοινό» δεν θα μπει στον κόπο να δει μια ταινία που είναι περισσότερο συναισθηματική και στενάχωρη, απ όσο θα του επέτρεπε η fun, fun, fun νοοτροπία που μας δέρνει. Οι περισσότεροι υποστηρίζει, θα σκεφθούν: «που να ψυχοπλακωνόμαστε κυριακάτικα αγάπη μου. Δεν πάμε καλύτερα στο sodade;».
Εγώ από την άλλη υποστηρίζω το αντίθετο. Επιμένω ότι η ταινία θα κάνει πολλά εισιτήρια, αν και κατά βάθος δεν διαφωνούμε.
Στην πραγματικότητα δεν ελπίζω στο «gay κοινό». Ελπίζω στις κυρίες του Έμπασσυ...

H χάρη του Αγίου Πνεύματος μάλλον δεν επισκέφθηκε τον μητροπολίτη Καλαβρύτων Αμβρόσιο φέτος, (αυτόν που είχε καταδικάσει και το shake it του Σάκη Ρουβά...), ο οποίος μοιάζει να ψάλλει για μια ακόμη φορά με σθεναρή φωνή, το γνωστό τροπάριο της επίσημης εκκλησίας για την ομοφυλοφιλία.
Το γιατί η εκκλησία κόπτεται τόσο πολύ για την καταδίκη της ομοφυλοφιλίας είναι προφανές: Κάθε άλλο παρά μυστικό είναι ότι ανάμεσα στους "αντιπροσώπους του Θεού στην Ελλάδα" υπάρχουν αρκετοί που υπιποπίπτουν στο συγκεκριμένο "αμάρτημα" και καθώς στα ανώτερα κλιμάκια της εκκλησίας τα αισθήματα του ενός για τον άλλο κάθε άλλο παρά χριστιανικά είναι (αντιθέτως θυμίζουν αυτά του Ιζνογκούντ), η δημοσιοποίηση της ομοφυλοφιλίας του ενός ρασοφόρου ή του άλλου είναι ένας πολύ καλός τρόπος για τον εκτοπισμό του από την κούρσα προς την εξουσία.
Εν τούτοις, αυτό που οι καλοί αυτοί άνθρωποι δεν λαμβάνουν υπόψη τους είναι ότι ο καλύτερος τρόπος για να "διορθώσεις" τα κακά κείμενα μιας κλειστής κάστας ανθρώπων που αλληλοτρώγονται, δεν είναι το να προσπαθήσεις να βάλεις μια ολόκληρη κοινωνία σε γύψο. Αν το σκεφτούν κι αλλιώς, το πρόβλημα των ομοφυλόφιλων ιερέων των οποίων συνομιλίες με rent boys ακούγονται στον αέρα από τηλεοπτικά κανάλια δεν είναι στην πραγματικότητα ότι κάνουν σεξ με άντρες, αλλά κυρίως ότι απλά κάνουν σεξ, μια και η εκκλησία της Ελλάδας (και όχι μόνο) εξακολουθεί να πιστεύει ότι η οδός προς την αγιότητα περνά κυρίως μέσα από την αγαμία...

Μια άλλη άποψη για την κίνηση αυτή του μητροπολίτη θα βρείτε εδώ, ενώ αν θέλετε να επικοινωνήσετε μαζί του, το e-mail του είναι: mkka@otenet.gr

Πρόκειται για το πρώτο καταγεγραμμένο gay φιλί στην ιστορία ;
Ήταν ο Νιακχνούμ και Χνουμχοτέπ που έζησαν περισσότερο από δυο χιλιάδες χρόνια πριν στην Αίγυπτο και ανακαλύφθηκαν θαμμένοι μαζί το 1964, ένα κοινωνικά αποδεκτό gay ζευγάρι ή επρόκειτο για αδέλφια; Αυτό ήταν το θέμα ενός συνεδρίου στο πανεπιστήμιο της Ουαλίας το περασμένο Σαββατοκύριακο.
Οι απόψεις διίστανται αλλά αν αποδειχθεί ότι οι δυο άντρες ήταν όντως ζευγάρι εκτός από μια ιστορική πρωτιά, θα έχουμε και ένα... ιστορικό κλισέ: Σύμφωνα με όλες τις ενδείξεις οι δύο τους ήταν μανικιουρίστες του Φαραώ...

Περισσότερα εδώ ή εδώ.

Υπάρχουν μερικά πράγματα που δεν είσαι ποτέ απολύτως σίγουρος αν είναι καλά ή κακά. Το αλκοόλ ας πούμε, ή οι τηλεοπτικές σειρές του Χριστόφορου Παπακαλιάτη, ή για να φτάσουμε στο προκείμενο, η πρακτική του outing. Βλέπετε ακόμη κι αν πλέον η λέξη είναι συνυφασμένη με ακτιβιστικές gay πράξεις, η χρήση του δεν ήταν πάντα η ίδια. Αν σήμερα οι ακτιβιστές το χρησιμοποιούν για να πολεμήσουν την υποκρισία κάποτε –όταν το να είσαι gay ισοδυναμούσε με καταδίκη- ήταν οι straight που το έκαναν, ακόμη κι αν δεν το ονόμαζαν έτσι- για να σπιλώσουν την υπόληψη των ομοφυλόφιλων αντιπάλων τους. Αν στην εποχή μας αποτελεί «όπλο» σκεπτόμενων πολιτικών ανθρώπων, κάποτε ήταν το ψωμί και το βούτυρο κίτρινων σαρκοβόρων φυλλάδων. Κι ενώ δεν μπορείς να αρνηθείς ότι η πρακτική μπορεί να έχει κάποιο αποτέλεσμα ή να μοιάζει «δίκαιη» σε ορισμένες περιπτώσεις όπως για παράδειγμα σ’ αυτήν του Mike Rodgers που μεσώ του blog του κάνει outing σε ρεπουμπλικάνους γερουσιαστές που αν και gay αρνούνται να στηρίξουν τα gay δικαιώματα, εν τούτοις το outing δεν παύει να αποτελεί παραβίαση του βασικού δικαιώματος του καθενός στην ιδιωτική ζωή.
Στην Ελλάδα. παρά τις κάποιες «εκφοβιστικές» ανακοινώσεις όταν το θέμα ήταν «της μόδας» στον τύπο πριν από χρόνια, το outing δεν έγινε ποτέ πραγματικότητα. Κανείς δεν κόλλησε αφίσες, κανείς δεν «ξεφώνισε» κανέναν. Μέχρι σήμερα, που ξαφνικά το outing κάνει την εμφάνισή του στην Ελλάδα μεσώ ενός blog που απ ότι φαίνεται εξυπηρετεί αποκλειστικά αυτόν ακριβώς το σκοπό.
Αναγκαίο; Μάλλον όχι.
Χρήσιμο; Δεν είμαι καθόλου σίγουρος –όπως άλλωστε και πολλοί άλλοι αν κρίνω απο τη συζήτηση που έλαβε χώρα εδώ, λίγο καιρό πρίν.
Άξιο επισκέψεως; Αναμφίβολα -αν και φοβάμαι μάλλον για λόγους "γαργαλιστικούς"...


Νεώτερα 5/01/06: δυο μέρες μετά και το εν λόγω blog μοιάζει να κατέβασε ρολά πριν λίγο...

Δεν είναι μόνο οι cowboys που μπορούν να είναι gay όπως μας διδάσκει το Brokeback Mountain, gay μπορούν να είναι και τα πρόβατά τους.
Κι αν η ομοφυλοφιλία στα ζώα κάθε άλλο παρά νέο αποτελεί, τώρα μια καινούρια μελέτη, αποκαλύπτει με επιστημονικά δεδομένα ότι τουλάχιστον ένα 8% των αρσενικών προβάτων δεν ενδιαφέρονται καθόλου για τις θηλυκές και προτιμούν την σεξουαλική συντροφιά των άλλων κριαριών. Εν τούτοις, σύμφωνα με την μελέτη στις σεξουαλικές συνευρέσεις μεταξύ οικόσιτων προβάτων δεν υπάρχει διείσδυση καθώς η ανατομία τους δεν το επιτρέπει -ή απλά είναι πολύ ηλίθια για να το καταφέρουν-, ενώ τα βουνίσια κριάρια τα καταφέρνουν μια χαρά...

Πίσω στα δικά μας, η δημιουργία μιας ψησταριά στο Γκάζι που θα σερβίρει παιδάκια από gay αμνοερίφια μου μοιάζει ήδη μια καλή επαγγελματική ιδέα...